JORNAL DE UMBANDA SAGRADA - JUS

O blog SENZALA DE UMBANDA tem como objetivo divulgar a religião Umbanda através do conhecimento e do estudo de sua Teologia, de seus Orixás e de suas práticas religiosas. Acreditamos que somente através do conhecimento todos os preconceitos e discriminações poderão ser vencidos e que os umbandistas poderão ser respeitados como pessoas íntegras e espiritualizadas seguindo seus caminhos evolutivos de forma natural.

Sendo assim, divulgamos a postagem do irmão Alexandre Cumino relativa ao JORNAL DE UMBANDA SAGRADA, que atua como mais uma ferramenta de orientação e esclarecimento sobre  a nossa religião:

“Todas as edições do Jornal de Umbanda Sagrada, desde 1999, do numero 0 até o numero 151 estão disponíveis no site: www.colegiopenabranca.com.br

Neste site é possível se cadastrar para receber os textos do JUS, em Newsletter.

Abaixo, um texto histórico do irmão Rodrigo Queiroz, fundador do JUS, publicado na edição 0 do JUS em 1999.

Oxalá nos abençoe, 
Alexandre Cumino - Médium"

"Cuidados a serem tomados num terreiro!

Por Rodrigo Queiroz

Primeiramente, quando chegar à porta do terreiro, peça licença aos guardiões da casa.  Dentro do terreiro, sinta o ambiente, feche os olhos e respire fundo (a respiração é a base da vida, os ciclos e ritmos - o Fole Vital). Inspire os perfume, as essências do Templo. Elas lhe despertarão sentimentos e prazeres jamais sentidos. Experimente...

Quando as entidades estiverem incorporadas, visualize bem e sinta a vibração do atabaque e das entidades. 

No passe, é necessário que você sinta a vibração da entidade, ou quem não sente vibração sentirá qualquer outro tipo de sensação que mostrará se a entidade está ali ou se é uma mistificação. Qualquer tipo de entidade da linha branca não tem linguajar grosseiro nem fica falando da vida de outros ou até mesmo falando que fulano fez isso aqui ou macumba acolá.

As entidades tem sempre que deixar uma mensagem de conforto. Se isso não acontecer fale com a entidade chefe, pois pode estar havendo mistificação!

Tomar muito cuidado com médiuns mistificadores, não existe na lei de Umbanda Sagrada cobrar para fazer trabalho, muito menos a própria entidade falar que tem que ser cobrado. Isso é um imenso desrespeito com nosso Senhor Zâmbi (Deus) e com as entidades.

Existem muitos engraçadinhos que querem ganhar a vida através de mistificação, portanto cuidado, irmãos!"

MEDICINA INDÍGENA BRASILEIRA

Há um estudo muito interessante sobre a medicina indígena brasileira e a medicina tradicional e científica, mostra ao mesmo tempo um comparativo e uma similaridade. Para aqueles que se interessam pela medicina indígena, por suas ervas e conhecimentos, indico a leitura desse estudo a fim de estimular ainda mais seu interesse e sua busca pessoal.

Basta acessar o link abaixo e ter acesso ao texto. Boa leitura!

>>> Medicina Indígena Brasileira: Comparação entre o Saber dos Pajés e a Medicina Antroposófica - por Wesley Aragão de Moraes

ORIENTAÇÕES DE UM XANGÔ

Lave tua alma com as águas cristalinas da Fé e do Amor. Depois, aqueça-a com a chama do Fogo Divino. Preencha cada espaço vazio com os conhecimentos adquiridos durante tua longa jornada. Use-os com equilíbrio em prol da sua evolução, assim como a de seus semelhantes. As transformações geradas a partir desse processo determinam os caminhos de retorno ao Pai.

Sr. Xangô

EM DIREÇÃO À LUZ

Luz, energia emanada do Divino Criador nos mostrando o caminho, a direção. Mas nossos olhos humanos, rudimentares, sofrem ao olhar para esta luz e buscam focar em locais menos luminosos onde há apenas um reflexo difuso da Luz Divina. Dessa forma, tomamos por realidade as sombras projetadas em meio à fraca luminosidade. É preciso compreender a natureza dessas sombras para, só então, buscar a cada vez doses maiores de luz para que nossos olhos espirituais não se recintam e se acostumem com as novas formas, cada vez mais definidas, que vão se formando. Quando, enfim, o homem perceber que sua essência é também luz, não mais buscará caminhos subjacentes, mas olhará e caminhará reto, com passos firmes, diretamente para a fonte da Criação.

Sr. Omulú

LINHA DO ORIENTE

A Linha do Oriente foi formada no plano astral há muito tempo atrás, ela é anterior à própria Umbanda. Ela é um agrupamento de seres divinos, mestres ascencionados e espíritos iluminados. Neste agrupamento chamado de “Grande Oriente Luminoso ou Círculo Luminoso do Grande Oriente” estão muitos irmãos atlantes, lemurianos, celtas, persas, incas, astecas, peregrinos, instrutores, magos, budistas, indianos, tibetanos, espíritos das mais antigas e diversas civilizações do planeta. Este agrupamento é o sustentador de várias religiões e formas de atuação espirituais em benefício dos seres humanos em evolução. A Linha do Oriente guarda todo o conhecimento de todas as civilizações que aqui viveram, sobre todas as religiões, as tecnologias, as ciências (das naturais às medicinais e às nucleares), de todas as formas de Magia, enfim, todo o conhecimento relacionado à espécie humana desde a sua origem. Dentro da Umbanda, chamamos os Guias que trabalham sob esta irradiação de “Linha do Oriente” ou “Povo do Oriente”. A palavra “Oriente” não está relacionada ao mapa do planeta mas, sim, ao Oriente relativo ao nascer do Sol, quando os primeiros raios luminosos surgem sobre o planeta para aquecer e mostrar o caminho. “Oriente é Luz, é iluminação, é brilho, é ascensão”. Esta linha de trabalho e ação começou a se manifestar nas casas de trabalho umbandistas a partir do séc. XX para atender à necessidade de vários irmãos que estavam no plano astral precisando trabalhar através da Caridade mas que não se encaixavam nas demais linhas já conhecidas. O Povo do Oriente é regido pelo Sagrado Pai Oxalá e pelo Sagrado Pai Xangô, é sustentada pela luz da Fé e pelo Fogo Sagrado que aquece o espírito. O seu patrono é Xangô Kaô, representado por São João Batista.