domingo, 30 de setembro de 2012

POVO D'ÁGUA


As entidades conhecidas como Povo d’água são espíritos de grande força e mistérios e são encarregados da limpeza e descarga fluídicas do astral dos filhos de fé, dos terreiros e lares. As SEREIAS são entidades encantadas aquáticas, são seres naturais, isto é, espíritos que nunca encarnaram e são regidos por Iemanjá. A incorporação é bastante rápida e serena, e sempre movimentam os braços lentamente como se estivessem abrindo caminho entre as ondas do mar, representando seus domínios. Não falam e apresentam cânticos misteriosos, sendo estes, poderosos mantras. Auxiliam muito em problemas relativos a casamento e representam o ciclo da renovação. Essas entidades, como as águas, levam as energias negativas, e devolvem as energias renovadas e purificadas. As sereias mais velhas são regidas por Nanã. As sereias são metade mulher e metade peixe pois apresentam uma cauda da cintura aos pés, elas vivem no fundo do mar e podem vir às suas margens. As Ondinas e as Ninfas são seres elementais aquáticos, são entidades que desenvolvem um sentimento de amor muito intenso. Vivem no mar, nos lagos e lagoas, nos rios e cachoeiras e, na Umbanda são associadas à Orixá Oxum. As Ondinas estão ligadas aos riachos, às fontes e nascentes, bem como ao orvalho, que se manifesta próximo a esses locais. Trabalham também com a chuva pois tem relação intensa com a água doce. A diferença entre as Ondinas e as Ninfas é a suavidade e a doçura das ninfas, que voam sobre as águas, deslizando harmoniosamente. As Ondinas e as Ninfas não são passíveis de incorporação. Essas entidades de natureza aquática só existem espiritualmente, no plano material são lendas, porém, possuem magníficos poderes espirituais. Ao fazer oferendas no mar, é importante lembrar que o mar leva mas também traz, portanto, se quiser receber flores, antes de mandá-las ao mar é preciso tirar os espinhos.

AS LINHAS DE TRABALHO NA UMBANDA



As linhas de trabalho da Umbanda surgiram como forma de organização de todo um contingente de espíritos das mais variadas religiões e crenças, de todos os níveis e graus evolutivos, desde grandes consciências divinas a espíritos humanos no início de sua jornada evolutiva, que iriam atuar dentro do movimento umbandista que surgia. As primeiras linhas fundamentadas e manifestadas foram as de Caboclos, Pretos-Velhos e Crianças. Estas 3 linhas são a base e a fundamentação da própria Umbanda. O plano espiritual utiliza figuras míticas já presentes e conhecidas dentro da cultura brasileira para criar grandes grupos de trabalho onde todos os seus representantes têm as mesmas formas e características em suas manifestações. Não são rigorosamente iguais, assim como nós não somos rigorosamente iguais uns aos outros, mas se manifestam dentro das mesmas condições de trabalho e sob as mesmas regências. Por exemplo, a linha de preto-velho transmite a calma, a sabedoria, a humildade e a aparência dos antigos pretos-velhos das senzalas que falavam aos simples de coração e aos eruditos doutores com as mesmas palavras de amor e emanando a mesma luz divina sobre eles. Os pretos-velhos são reconhecidos e respeitados por todos, por tudo o que viveram e sofreram, por sua fé, sua determinação e seu amor. Então, foi criada uma linha de trabalho com estas mesmas características para atuar no plano físico auxiliando em nossas evoluções. Da mesma forma, acontece com os Caboclos, as Crianças, os povos ou nações. Estas linhas de trabalho são criadas para manifestar a nós, encarnados, as emanações e irradiações que necessitamos no nosso dia a dia em nossa jornada evolutiva. Os Caboclos nos transmitem a sua força, as Crianças a sua pureza e alegria, os Pretos-Velhos a sua sabedoria, o Povo D’água as suas vibrações de limpeza e harmonia, o Povo do Oriente as suas emanações de cura, e assim acontece com todas as demais linhas de trabalho na Umbanda. Tanto os Orixás quanto os guias quando incorporados em seus médiuns manipulam as nossas energias humanas e as suas energias espirituais para promover limpezas, descarregos, tratamentos de saúde, harmonização, equilíbrio, enfim, atuam em nós, no ambiente e naqueles que necessitam de seu auxílio. Lembramos que as linhas de trabalho são formadas por diversos seres espirituais, muitos deles são espíritos humanos em sua evolução, e todas as linhas têm os seus Orixás regentes e sustentadores. Devemos muito respeito e muita fé a todas elas.

Vamos citar em outras postagens algumas destas linhas de trabalho a fim de trazer esclarecimento para que possamos compreender melhor a sua finalidade, os seus campos de atuação e os guias que atuam conosco em nossos trabalhos espirituais. Quanto mais conhecimentos adquirimos, melhor nos apresentamos diante deles e nos colocamos em sintonia para receber suas divinas irradiações, suas bênçãos, seu amparo e sua proteção.

Assindé! Salve todos os Orixás!


sábado, 29 de setembro de 2012

MISTÉRIO DA GERAÇÃO: IEMANJÁ E OMULÚ

A GERAÇÃO é uma qualidade Divina de DEUS e está em toda a sua Criação. A GERAÇÃO é a Sua própria capacidade de criar e gerar, através dela toda a Sua Criação vai surgindo e se concretizando. É o Mistério da GERAÇÃO que atua na manifestação do meio em que vivemos, ele é a Fonte da Vida e das coisas que dão sustentação a ela, gera os seres, as criaturas, as espécies, a terra, as plantas, tudo o que existe. A lenda nos diz que Iemanjá é a mãe de todos os Orixás, agora podemos entender que esta conclusão se dá porque ela cria e gera tudo o que existe, então, ela está na origem de todas as divindades. Mas as coisas de Deus não acontecem assim, e Ele, quando começou a gerar, já havia ordenado a sua geração. Então, Ogum já existia e ordenava a geração de Iemanjá e Omulú. Oxum já existia e agregava o que ela estava gerando. E assim acontece com cada Orixá. O Mistério da GERAÇÃO existe por si só, e ele projeta-se em seu pólo magnético positivo através da Orixá Iemanjá e em seu pólo magnético negativo através do Orixá Omulú. O Mistério da GERAÇÃO tem em Iemanjá o princípio da vida para a carne (nascimento) e tem em Omulú o fim da vida na carne (desencarne). Ela é a água cristalina (FÉ) que vivifica e ele é a terra mineral (AMOR) que amolda e dá forma. Iemanjá é a Mãe da Vida e Omulú é o Guardião da Vida.

A irradiação da GERAÇÃO é uma onda que nasce de Deus e irradia-se bipolar. Em sua onda passiva, positiva, criativista e geradora da VIDA, Deus gerou em Si IEMANJÁ, que é em si mesma a Criatividade e a Geração Divina. Em sua onda ativa, negativa e paralisadora da criatividade desvirtuada e da geração desequilibrada ou degenerada, Deus gerou em Si Omulú, que é em si mesmo a Paralisação de toda a Criação ou Geração contrárias aos desígnios de Deus.

quarta-feira, 26 de setembro de 2012

MISTÉRIO DA EVOLUÇÃO: OBALUAIÊ E NANÃ

A EVOLUÇÃO é uma qualidade Divina de DEUS e está em toda a sua Criação. A EVOLUÇÃO DIVINA é composta por sua Estabilidade que sustenta todo o Universo e por sua Mobilidade que promove a evolução dos seres. Sua Estabilidade proporciona o meio ideal para os seres viverem e Sua Mobilidade gera os recursos que proporcionam a evolução incessante dos seres e de toda a Criação. É a estabilidade que sustenta o sol, as estrelas, a lua, os planetas, tudo em seus devidos lugares. E todos estes corpos celestes estão em movimento contínuo, giram ao redor de si e, às vezes, giram ao redor de outros astros, graças à mobilidade, à movimentação, que promove a transmutação, a evolução. Evoluir é crescer mentalmente, é passar de um estágio para outro, é ascender em uma linha de vida contínua e estável. A irradiação do mistério da EVOLUÇÂO desperta a vontade de seguir adiante, de chegar mais perto de Deus. Para crescer e evoluir, precisamos também de Maleabilidade e Decantação, precisamos ser decantados dos nossos negativismos e remodelados para seguir em frente, para que possamos nos tornar solo fértil para as sementes germinarem.  

A irradiação da EVOLUÇÃO é uma onda que nasce de Deus e irradia-se bipolar. Em seu pólo magnético positivo, masculino e irradiante da EVOLUÇÃO, Deus gerou em Si Obaluaiê. Em seu pólo magnético negativo, feminino e absorvente, Deus gerou em Si Nanã. Os dois juntos formam a irradiação da EVOLUÇÃO DIVINA.  Ambos são Orixás terra-água.

terça-feira, 25 de setembro de 2012

MISTÉRIO DA LEI: OGUM E IANSÃ

A LEI é uma qualidade Divina de DEUS e está em toda a sua Criação. É a LEI MAIOR que ordena a tudo e a todos o tempo todo, até mesmo a geração e a Criação Divina. Ela é a força que atua colocando em ordem todo o universo, ou seja, as estrelas, os planetas, o sol, a lua, os homens, os animais, a fé, o amor, o conhecimento, enfim, tudo o que existe. Esta irradiação de Deus ordena a nossa evolução através da sua retidão, pois ela é reta, firme, inflexível, cortante, não se permite outra conduta alternativa. Tudo o que é oposto a ela deve ser anulado por suas energias ordenadoras. A LEI MAIOR coloca em ordem todo o nosso ser através de suas irradiações eólicas, seu campo de atuação é a linha divisória entre a razão, a emoção e a ordenação dos nossos pensamentos, sentimentos, atitudes, palavras e vibrações. Ela está nos processos e procedimentos retos, atua em nossas vidas com suas irradiações cortantes nos livrando de atuações negativas de seres desequilibrados, desobstruindo e abrindo nossos caminhos evolutivos, desfazendo demandas cármicas e magias negras. A LEI MAIOR nos ajuda a desenvolver uma conduta ordenada e reta e a agir de forma correta em todos os sentidos da vida. As energias da LEI MAIOR atuam em todos os campos através do fator ordenador.

A irradiação da LEI é uma onda que nasce de Deus e irradia-se bipolar. Em sua onda passiva, positiva e ordenadora, Deus gerou em Si OGUM, que é em si mesmo a LEI Divina. Em sua onda ativa, negativa e direcionadora da LEI, Deus gerou em Si Iansã, que é em si mesma a LEI Divina nos campos da Justiça. Ogum e Iansã são regentes do Mistério Guardião e, diferente dos outros Orixás, atuam da mesma forma e no mesmo sentido. Não são pólos magnéticos opostos como nos outros casos. Ambos tem como elemento o AR, ele irradiador e ela absorvedora, por isso, eles se polarizam com a linha da Justiça, ígnea (fogo) por excelência. Então, Ogum se polariza com Egunitá e Iansã se polariza com Xangô, criando duas linhas mistas.